糸島・伊都国歴史博物館

伊都国歴史博物館（福岡県糸島市）を訪ねました。

伊都国は、弥生時代に存在した国の一つで、糸島地方に王都があったと考えられています。

魏志倭人伝（3世紀末）は、伊都国につき、邪馬台国への陸行ルートの途中にあり、代々王が治め、卑弥呼に服属し、その役人が交易を管理し、大陸の郡使が常駐すると記しています。

糸島平野の南部（旧怡土地域）、三雲伊原地区では、弥生中期（紀元前1世紀）～末期（2世紀末）の王墓が複数確認されています。

三雲南小路王墓（弥生中期）では、多数の中国製銅鏡、ガラス壁、金銅製四葉座金具が出土。威信財の多さから初期の伊都国王と王妃の墓と考えられています。付近から、楽浪土器や石硯（いずれも弥生後期）が発見され、文字を使う渡来人の存在が推認されます。

平原王墓（弥生末期）では、日本最大の大型銅鏡（内行花文鏡、直径46.5cm）５枚を含む多数の銅鏡、鉄剣、瑠璃管、耳璫（耳飾り）が出土。装飾品の内容から、伊都国女王の墓と考えられています。

中国の史書によれば、弥生末期以降、倭国では大乱が起き、卑弥呼が王に共立されて治まった（3世紀）とあります。魏志倭人伝の記述からは、伊都国は、卑弥呼に服属した後も、重要な国として存続した様子が窺えます。

平原王墓の出土品（一括して国宝に指定）は、伊都国歴史博物館で常設展示されています（写真は国宝「方格規矩鏡1号鏡」）。

糸島・桜井二見ヶ浦

今津の元寇防塁から、糸島の桜井二見ヶ浦（福岡県糸島市）へ。

夕陽百選にも選定された桜井二見ヶ浦の夫婦岩は、インスタ映えで人気の観光スポットです。

この夫婦岩は、山上にある櫻井神社の宇良宮（うらみや）です。向かって右（男岩）にイザナギノミコトが、左（女岩）にイザナミノミコトが鎮座する御神体とされています。

櫻井神社は、寛永九年（1632）、福岡藩二代藩主黒田忠之が社殿を寄進して創建。御祭神は、神直日神（かむなおひのかみ）と大直日神（おおなおひのかみ）、八十枉津日神（やそまがつひのかみ）を祀ります。

イザナギノミコトが黄泉の国から戻り、禊をして穢れを流した際、汚れた垢から八十枉津日神が、禍を直す神として神直日神と大直日神が生まれたので、禍除けの神様として信仰されています。

夫婦岩をつなぐ大注連縄は、長さ30ｍ、重さ1ｔ。年１回、４月下旬～５月上旬の大潮の日に、大注連縄掛祭で氏子の皆さんが縄を張り替えます。夏至の日には、伊勢・二見ヶ浦の夫婦岩から朝日が昇り、桜井二見ヶ浦の夫婦岩に夕陽が沈むと云われています。

観光客で混雑する二見ヶ浦を早々に引き上げ、伊都国歴史博物館へ向かいます。

福岡・今津の元寇防塁

博多湾の今津元寇防塁（福岡市西区）を見学。

文永十一年（1274）、元軍は博多湾に上陸し、鎌倉幕府軍と激戦を繰り広げました（文永の役）。
幕府は、元の再来襲に備えて、九州各国の御家人に命じ、約６か月で博多湾の西部（今津）～東部（香椎）まで20kmにわたり石築地（元寇防塁）を築き、警備を固めました。

西の端に当たる今津の防塁は、大隅と日向の御家人が担当して、最も長い3kmが築かれました。
幅3m・高さ3mに石を積み上げていますが、西は花崗岩で内部は砂、東は玄武岩で内部も石と、担当した国によって構造が違います。

玄界灘の強い波と風で、天端まで砂に埋まっていますが、一部（200m）が発掘の上、復元されています。

弘安の役（1281）では、元軍は元寇防塁や御家人の奮戦に阻まれ、博多の地には上陸できませんでした。

博多湾岸には、元寇防塁が８か所残っています。今津の防塁は、大正2年（1913）に発掘され、昭和6年（1931）に国史跡に指定されています。

次は、糸島の二見ヶ浦へ向かいます。

熊本・田原坂と西南戦争

田原坂は、豊岡の眼鏡橋から一の坂～三の坂まで1.5kmほどの切通しです。この一帯は、西南戦争の激戦地となりました。

明治新政府の急激な改革は、旧士族の特権や経済基盤を奪い、不平士族による反乱が頻発。

最大勢力の薩摩を危険視する新政府との対立が激化し、明治十年（1877）、薩摩の旧士族らが西郷隆盛を盟主として挙兵します（2月14日）。新政府は、賊徒として討伐軍を派遣。九州西南部で両軍が激しく衝突しました（西南戦争）。

薩軍は、北上の途中、新政府の陸軍熊本鎮台（熊本城）を包囲して猛攻。鎮台の政府軍は劣勢ながら籠城し、持久戦に持ち込みます。

官軍の主力は、博多から南下して三池往還の田原坂を通り熊本に入るルートを進軍。これを予測した薩軍は、主力を熊本城から田原坂に移し、官軍を迎え撃ちます。

3月4日に始まった田原坂の攻防は、激しい銃撃戦と抜刀による白兵戦で一進一退。当初は、士気が高く、白兵戦に長けた薩軍が優勢に展開。戦いが長引くにつれ、近代的な武装と兵力数、補給に勝る官軍が、徐々に押し返します。
3月20日早朝、雨の中、官軍が田原坂の薩軍本営に総攻撃を決行。兵も弾薬も消耗していた薩軍は、不意を突かれて懸命に応戦しますが、各隊が徐々に潰走。田原坂で敗れた薩軍は熊本から撤退し、以降、九州各地で敗走することになります。

西南戦争は、薩摩城山で西郷が自刃して終結（9月24日）。戦死者（官軍6843人、薩軍6784人）の4分の1が田原坂の攻防で命を落としたと云われます。

現在、田原坂には、田原坂西南戦争資料館と慰霊塔が建ち、激しい銃撃戦を物語る土蔵が復元されています。

熊本・肥後熊本城と加藤清正

熊本城は、肥後の戦国大名加藤清正が築きました。

加藤清正は、尾張中村の鍛冶の家に生まれ、幼少期から同郷の羽柴秀吉の小姓として仕えました。
秀吉側近の武将として頭角を現し、「賤ケ岳の七本槍」（1583）と恐れられ、「小牧長久手の戦」（1584）、九州征伐（1587）、朝鮮出兵に参戦しています。

肥後は、九州征伐の功労で佐々成政が拝領しましたが、国人一揆で失脚。一揆を鎮圧した加藤清正に北半分（隈本25万石）が、小西行長に南半分（宇土24万石）が与えられました。

関ヶ原の戦（1600）では、九州諸大名が西軍につく中、東軍として参戦。関ヶ原には参陣せず、九州に留まって西軍大名の留守領（小西行長の宇土城、立花宗茂の柳河城など）を陥落させます。その功績により肥後一国五十二万石の大々名となりました。

城は、慶長十二年（1607）に完成し、同時に地名を「熊本」に改称。近江の石工集団（穴太衆）の技術を駆使した急傾斜で高い石垣、多数の櫓を巡らせ、複雑な経路で本丸への侵入を阻む難攻不落の城となりました。
加藤家は二代（32年間）で行状不良により改易。熊本藩は、細川家十二代（240年間）が明治維新まで続きました。

明治十年（1877）の西南戦争では、薩軍が熊本鎮台（熊本城）を猛攻。鎮台の政府軍は劣勢ながら籠城して耐え抜きましたが、この戦いで天守閣と本丸御殿を焼失。城下の町も焼野原になりました。撤退する西郷隆盛は「（政府軍にではなく）清正公に負けた」と言ったとか。

現在の天守は、昭和35年（1960）の再建。熊本大地震（2016）で城内の建物・石垣が大きな被害を受け、30年計画で復興が進められています。

次は、西南戦争の分岐点となった田原坂に向かいます。

総社・鬼ノ城（きのじょう）

吉備の国に鬼ノ城（岡山県総社市）を訪ねました。

古代吉備の中心だった総社平野を見下ろす標高400mの山頂に築かれた古代山城です。

史書に記載がなく、誰がいつ何のために築いたのか不明とされ、５～６世紀に吉備豪族が築いたとする説や、７世紀後半にヤマト政権が築いたとする説など諸説あります。

５～６世紀とすれば、ヤマト政権が西日本～九州の豪族を平定して統一を進め、九州で「磐井の乱」（527）が起きた時期です。
また、７世紀後半とすれば、倭が朝鮮半島で白村江の戦（663）に大敗し、唐・新羅連合軍の来襲に備えて、大宰府を内陸に移し、筑紫に水城を築いて防人を置き、金田城（対馬）、大野城（福岡）、基肄城（佐賀）、屋嶋城（香川）に朝鮮式山城を急ぎ築城した時期と重なります。

山の八～九合目にかけて、断崖に築かれた城壁、４つの城門、６つの排水門、広大な城域に貯水池跡、鍛冶炉跡、建物の礎石群が見つかり、大規模な神籠石系山城の存在が確認されたのは昭和53年（1978）のこと。

平成16年（2004）、西門の楼閣（推定）と左右の版築土塁、角楼が復元され、古代の姿が蘇りました。西門から反時計回りに城壁を歩くと、南門跡～東門跡～屏風折れの高石垣～北門跡の全周約2.8kmを約２時間で一周できます（アップダウンが激しい荒れ路で、足が棒になりました）。

吉備地方には、吉備津彦命が温羅という鬼を退治した伝承が残ります（桃太郎伝説）。巨大な岩だらけの鬼ノ城は、ひょっとしたら鬼（温羅）の館だったのでは…と思わせるロマン漂う場所でした。

福山・草戸千軒（中世の集落遺跡）

旧三の丸にある広島県立歴史博物館に、川底に埋もれた幻の中世集落「草戸千軒」の痕跡を訪ねました。

「草戸千軒」は、鎌倉～室町初期まで存在した集落です。江戸期には「洪水で滅びた」との伝承だけが残っていました。

大正末～昭和初期、福山市街を曲流していた芦田川を、治水対策のため現在の流路に付け替えた際、大量の遺物が出土。戦後の発掘調査で「草戸千軒」の存在が確認されました。

集落は、河口に近い三角州にあって、明王院（旧常福寺）の門前に、民家や市場、職人の作事場が軒を連ね、港に通じる掘割を舟が行き交い、商取引を記した木簡や大量の銅銭が出土したことから、瀬戸内の物資の集積地として栄えたと考えられています。

中世の庶民生活の実態を伝える遺跡は少なく、貴重な発見となりました。

遺跡は、現在は芦田川の中州になっており、度重なる河川工事でほぼ失われています。出土した品々や復原集落の様子（初夏の黄昏時を想定）が、県立歴史博物館で一般公開されています。

福山・備後福山城

西国一と謳われた福山城（広島県福山市）を訪ねました。

元和五年（1619）、安芸広島藩五十万石の福島正則が改易となり、備後には徳川家康の従兄弟で「鬼日向」と恐れられた水野勝成が十万石で入封しました。

居城は、九州～中四国地方にひしめく有力外様大名に対する「西国の鎮衛」として、江戸幕府の威信をかけて、五重の天守と７つの三重櫓に多聞櫓を巡らせ、城内に伏見城から御殿や建物を移築して、十万石の大名としては破格の規模（百万石クラス）となりました。

勝成は、城下町に上水道を引いて整備し「福山」と命名。いぐさや綿花、塩の生産など地場産業を奨励し、鞆の浦など瀬戸内の水運を通じて城下は大変賑わいました。
水野家は五代（80年間）で無嗣改易。福山藩は、天領～松平家一代（10年間）〜阿部家十代（162年間）と続き、明治維新まで存続しました。

阿部家七代藩主の阿部正弘は、26歳で幕府の老中首座（今の内閣総理大臣）に就任。日米和親条約を締結して開国し、講武所（陸軍）、長崎海軍伝習所（海軍）、洋学所（東京大学）を設立して人材を育成するなど、安政の改革で知られます（39歳で急逝）。

福山城は、明治維新後も破却を免れ、国宝として市民に親しまれましたが、終戦直前の福山大空襲で焼失。現在の天守、月見櫓、御湯殿は昭和41年（1966）の再建です。戦災を免れた伏見櫓、筋鉄御門は国重文に指定されています。
令和の大普請（2022）で、天守北側の総鉄板張り外壁（全国唯一）が再現されました。

次は、旧三の丸にある広島県立歴史博物館へ向かいます。

志賀島・元寇史蹟蒙古塚

金印公園から蒙古塚へ。

鎌倉期、蒙古のフビライ・ハンは、日本に服属を要求しましたが、執権・北条時宗はこれを黙殺。蒙古の大軍が日本を襲います（元寇）。

「文永の役」（1274）では、蒙古軍が対馬・壱岐、肥前の沿岸を蹂躙し博多湾から上陸。
九州の御家人は苦戦しますが、やがて蒙古軍が撤退（軍の消耗が激しく継戦不能、将軍の負傷など諸説あり）。

「弘安の役」（1281）では、さらに大軍で来襲。蒙古の軍船が博多湾を埋め尽くし、西国から集まった御家人は防塁を築き上陸を阻止。
志賀島を巡る激戦の末、蒙古軍が後退（この後、伊万里湾に集結した蒙古軍を台風が直撃。蒙古軍は軍船と兵力のほとんどを失い撤退します）。

志賀島では、多くの蒙古兵が捕らえられ処刑されました。異国で命を落とした兵の鎮魂として、昭和２年（1927）に「蒙古軍供養塔」（蒙古塚）が建立されました。

碑の揮毫と讃に田中義一首相（山東出兵で知られた対中強硬派）と張作霖（中国北方軍閥）の名があり、時代背景を感じさせます。昭和13年（1938）には、蒙古自治政府の徳王が参拝しています。

元寇の歴史を語り継ぐ蒙古塚は、訪れる人もなくひっそりとしていました。

志賀島・漢委奴國王金印発光之處

宗像大社から志賀島（福岡市東区）へ。

志賀島は、砂州（海の中道）で九州本土と繋がった陸繋島です（全周約11km）。

神功皇后が三韓征伐の際に立ち寄り（筑前風土記）、万葉集に「大君の遠の朝廷とあり通ふ、島門を見れば神代し思ほゆ」と詠まれ、元寇で蒙古軍との激戦地になりました。

江戸後期、この島で金印（漢委奴國王）が発見されました。島の南部、周回道路に「漢委奴國王金印発光之處」の石碑（大正11年）があります。発見地点は石碑から海に向かい右斜め前の地点とされ、周辺一帯が金印公園として整備されています。

発見したのは農民で、農作業で偶然掘り起こしたとも、大きな石の下の箱に入っていたとも伝わり、諸説あります。郡奉行に届け出て、藩主黒田家に代々引き継がれました。現在は、黒田家から寄贈を受けた福岡市が所蔵し、福岡市立博物館で常設展示しています。

この金印、「後漢書（東夷伝）」に登場する印綬（１世紀）と同定されています（国宝）。同時代の遺物が一切出土しないことから、島の外部から持ち込まれたものと考えられていますが、その経緯は謎のままです。

しばし歴史ロマンに想いを馳せ、次は「蒙古塚」へ向かいます。