船橋・三山の七年祭り（大祭）

船橋・三山の七年祭り（大祭）を撮りに行って来ました。

旧下総の千葉市，八千代市，習志野市から，９社の神輿が７年ごとに船橋・二宮神社に集まる大規模な寄り合い祭りで，県無形民俗文化財です。室町期の文安２年（1445）ころから続く，安産祈願とその御礼の神事です。今回は，１１月２２日に安産御礼大祭，２３日に磯出祭が行われました。産屋の神事をする磯出祭より安産御礼が先に行われるので，「三山の祭りは後が先」と云われます。

２２日は昼ころから神揃場に各社の神輿が集まり始めました。神輿は，菊田神社（叔父役），八王子神社（末息子），高津比咲神社（娘），時平神社（長男），大原大宮神社（叔母），三代王神社（産婆），子安神社（母），子守神社（子守）の順に，二宮神社（父）へ昇殿に向かいます。
二宮神社では，各社が昇殿して安産御礼の神事を執り行います（写真は八王子神社）。その後，順に地元へ引き上げて練り歩きます。最後の子守神社の昇殿が終わるころには，すっかり暗くなっていました。
午後７時半，二宮神社の神輿が数キロ離れた幕張の磯出祭式場（御旅所）へ出発します。

２３日は，午前２時ころから磯出式御旅所に子安神社（母），三代王神社（産婆），子守神社（子守），二宮神社（父）が集まります。午前３時ころから，灯りを消した中で童子の男女がハマグリを交換する産屋の神事が行われます。しばし待機したものの，午前１時ころから冷たい雨が本降りとなり，撮影を断念して帰路につきました。

今回の機材は，DX17-55/2.8G，VR70-200/2.8G，D300×2，SB-800×2でした。駐車場がなく，駅前から徒歩で移動。神揃場は一般は立入禁止で，有料の桟敷席は地元でも入手困難です。どこもすごい人出で身動きが取れず，冷たい小雨がぱらついてコンディションは最悪でした。
アマチュア・カメラマンも報道関係者もすごい数でしたが，アマチュアの撮影は困難を極めます。特に，ケータイやコンデジに加え，最近はデジ一眼のライブビューで撮る人が増え，脚立で高い位置から撮っても容赦なく写り込みますから，悩ましい時代となりました。

撮った写真は整理して，本宅サイトの「房総の祭り」に掲載しています。

多古・牛尾の蛇まつり

多古町の牛尾地区で行われた蛇まつりを撮りに行ってきました。

毎年１１月１５日に行われる牛尾地区の鎮守白旗神社（下郷）と子野神社（上郷，潮神社に合祀）の祭礼では，両社の氏子が藁の大蛇を奉納します。秋の豊作御礼と村の安泰を祈願する神事で町無形民俗文化財です。

白旗神社前に車を置き，機材を担いで蛇が出発するヤド（当番家）を訪ねます。午前中は潮神社で，午後は白旗神社で行われると教えてもらい，まず潮神社へ。

潮神社の蛇は，上郷区の集会所から出発します。午前１１時すぎ，荒形役（素戔嗚尊）と童化役（藁瓢箪）の男子，女形役（稲田姫）の赤ん坊を先頭に，藁蛇の行列が潮神社へ出発。短い道のりを，蛇は激しく揉まれながら進み，社前でひと暴れして拝殿中央に鎮座します。参観者におにぎりが配られて，童子が墨を含ませた大根で参観者に墨付けをして，２０分ほどで終了しました。この後，直会いをして，鳥居に藁蛇を巻き付けて解散するとのことでした。

白旗神社の蛇は，ヤド（当番家）から出発します。午前１１時半，ヤドを訪ねると氏子の皆さんが酒肴の真っ最中。正午過ぎ，荒形と童化の男子，幟と掛け軸を捧げ持ったヤドのご主人，女形の赤ん坊，藁蛇，リヤカーのお囃子の行列が白旗神社へ出発。道中，蛇は大暴れに暴れ（上の写真），社前の広場で暴れた後，拝殿中央にとぐろを巻いて鎮座しました。とぐろの中心にお櫃が置かれ，半紙に赤飯を包んで神札と一緒に参観者に配られます。その後，大蛇を鳥居に巻き付けて，午後１時半ころ終了しました。

今回の機材はDX17-55/2.8G，VR70-200/2.8G，D300×２，SB-800×２でした。反省点は，体力不足。両神社とも急な石段で，息が切れ，足がガクガクで日頃の運動不足を痛感しました。
小さな村まつりで参観者は少なく，アマチュア・カメラマンの方が多い感じでした。田園風景をバックに引きの構図を撮りたかったのですが，蛇の回りはカメラマンだらけで断念しました。
室内での撮影を快諾いただいたヤドの皆さん，詳しい資料をいただいた町シルバー人材センター会長さん，ありがとうございました。

撮った写真は整理して，潮神社の様子を本宅サイトの「房総の祭り」に掲載しています。

芝山・白枡粉屋おどり

芝山町に伝わる白枡粉屋おどりを撮りに行って来ました。

「白枡粉屋」は，関東各地の万作踊りやおしゃらく踊りなどで多く見られる演目です。
もとは地方から中村壇林（今の多古町）に集まった若い学僧が，近くの旧白枡村（今の芝山町）にあった粉屋の娘（おさよ）を慕って唄い，地方に帰って広めたものと云われ，県無形民俗文化財に指定されています。

芝山では，かつて盆の十七夜講などで踊られていたそうですが，今は「芝山はにわ祭」や「多古あじさい祭り」のステージで披露されています。今回は，「芝山はにわ祭」での踊りを取材しました。

踊り手は，保存会の皆さんで，姉さんかぶりで絣の着物に赤い腰巻き姿の女性役と，鉢巻きで手甲脚絆に半纏姿の男役が，前後に動いて踊ります。お囃子は，太鼓に四つ竹，笛でした。派手さはなく，５分ほどの短い踊りですが，ときどき指を前に突き出す振りが面白かったです。

今回の機材は，DX17-55/2.8G，VR70-200/2.8G，D300×２でした。観客やアマチュア・カメラマンは多かったですが，皆さん，「はにわ祭」に登場する古代人役の巫女舞いを熱心に撮っていました（笑）。
本当は，このような民俗芸能は，ステージではなく，集落の辻々など伝承風土の中で撮りたいものですね。

撮った写真は整理して，本宅サイトの「房総の祭り」に掲載しました。

松戸・大橋の獅子舞

松戸市大橋の胡禄神社で行われた獅子舞を撮りに行ってきました。

五穀豊穣を祝い，毎年１０月２８日（宵宮）と２９日（例祭）に神社に奉納されます。
文献がなく伝承は不明ですが，江戸時代初期から続くと云われ，和名ヶ谷（日枝神社），上本郷（風早・明治神社）の獅子舞とともに市無形民俗文化財です。

午後７時半，拝殿から，道化の猿を先頭に獅子がゴザ敷の舞台に舞い込みます。
獅子は，先獅子・中獅子・後獅子の三匹です。特に演目がある訳ではなく，笛と唄いに合わせて，三匹がほぼ同じ所作で舞い，個別の舞いはありません。おしゃらく獅子とも云われ，地面でなくゴザの上で舞い，袖口から色襦袢を覗かせ，膝立ちで舞う所作があり，お囃子に唄いが入るなど，他地域にはない特徴があります。後半に女獅子隠しがあり，舞い時間は１時間ほどでした。

今回の機材は，DX17-55/2.8G，VR70-200/2.8G，D300×２，SB-800×２でした。舞手との距離が近く，広角端の縦位置でストロボを多用することになり，画面構成と露出が難しかったです。人出を避けて宵宮を取材しましたが，地区の皆さんのみで観客は少なく，アマチュア・カメラマンは私を含めて３人でした。

撮った写真は整理して，本宅サイトの「房総の祭り」に掲載しました。

松戸・古式神幸祭

地元・松戸神社で１１年ぶりに行われた古式神幸祭を撮りに行ってきました。

この神幸祭では，珍しい四神像（右の写真，左から青龍，朱雀，白虎，玄武）が街を巡幸するのが特徴です。

四神は東西南北の守護神として，古くから宮中で使われました。江戸期には一般の祭礼でも使われるようになりましたが，明治になると使用が制限され，急速に庶民の前から姿を消しました。松戸の祭礼では，昭和初期まで四神が巡幸したようですが，その後は長く忘れられていました。

平成２年の神幸祭で６０年ぶりに四神が復活し，松戸神社の例大祭（１０月１８日）が日曜日に当たる年に古式神幸祭が執り行われています。今年は，前回（平成１０年）から１１年ぶり，３回目の開催。四神が巡行する祭りは全国的にも珍しいそうです。

午前９時半，松戸神社の神輿蔵で神事が行われました。午前１１時，神社提灯を先頭に神幸行列が神社を出発。行列は，稚児行列，猿田彦，大榊，四神の像，獅子屋台，神社神輿など，総勢６００名の長い列が続き，なかなか圧巻です。旧松戸八か町（１～３丁目，宮前町，角町，下横町，納屋川岸，平潟）を巡行し，午後５時，神社に還御しました。

今回の機材は，DX17-55/2.8G，VR70-200/2.8G，D300×２，夕方はストロボ（SB-600，SB-800）を使用しました。行列が長いので，どこをどう切り取るか，構図の判断が難しかったです。見物人とカメラマンはものすごい数でした。次回の開催は，６年後だそうです。

撮った写真は整理して，本宅サイトの「房総の祭り」に掲載しました。

D700の感度自動制御

ニコンD700の感度自動制御について，デジカメWatchで北村智史氏がレポートしていました。私が使っているD300も同じですから，参考になりました。いつも不思議に思っていた部分なので，その内容を引用してメモに残しておきます。

D700の感度自動制御を，ISO200，制限上限感度ISO6400，低速限界（シャッター）速度1/15秒に設定。各モード（露出優先，シャッター優先，マニュアル）ごとに，カメラがどのように制御するかを実験。

【露出優先モード】1/15秒を下回ると，1/15秒をキープしたままISO感度がUP。上限6400でもアンダーになるときは，今度はシャッター速度が遅くなることで適正露出をキープ。

【シャッター優先モード】絞り開放でも適正露出が得られないときは，ISO感度がUP。上限6400まで上がってもダメなほど暗いと，素直に露出アンダーに。シャッター速度を下げて適正露出をキープすることはしない。

【マニュアルモード】ISO200～6400の間で，撮影者が設定したシャッター速度と絞り値で適正露出になるようにISO感度を調整。事実上のAEと同じ。200でも明るすぎるときは素直にオーバーに，6400でも暗すぎるときは素直にアンダーになる。

写真は，記事とは関係ありません。昨年末の北千住駅前にて，Contax G2，Biogon T* 28mmF2.8，フィルムはDNP CENTURIA400。

吾妻渓谷・八ツ場ダム

帰路，吾妻渓谷沿いのR145を走っていると，突然，目の前に巨大なコンクリート工作物が現れました。

政権交代で建設中止か続行か，世間の注目を集めている八ツ場ダムの工事です。ちょうど広報施設「やんば館」があったので，勉強のために立ち寄ることにしました。

八ツ場ダムの完成予定ジオラマでは，上流域の水没状況と，街の再開発計画を模型で解説しています。巨大ダムなだけに，予想以上に広い範囲が湖底に沈むことが分かってびっくりしました。
写真は，水没する県道の付け替え工事です。ダム湖を渡る道路の橋脚ですが，下の田んぼの軽トラックと比べると，その巨大さが分かります。ちなみに，橋脚の下から３番目の足場が満水時の水面になるようです。

R145沿いでは，国道・県道の付け替え工事と移転用の宅地造成が，山を崩して先行して進んでいました。すでに地元の人々の生活は，大きく変わってしまっているのですね。現状を目の当たりにして，問題の難しさを再認識させられました。

さて，今回の旅の機材は，AF-S DX 18-55mmF3.5-5.6GII，Nikon D40，三脚は軽量のスプリントPROを使用しました。R145から渋川伊香保ICに出て関越道を走り，夜の渋滞前に自宅へ帰り着きました。

草津・白根山

２日目は，草津から白根山の湯釜を目指しました。

草津から白根山までは，車で３０分ほどです。2000ｍ級の山なみを走る道は「日本ロマンチック街道」と素敵な名前がついています。
あいにくの曇りで，雲が低く視界は真っ白。先行車のテールライトも見えないほどで，ちょっと残念。

湯釜のレストハウスに車を置き，歩いて湯釜へ。標高2160ｍの白根山の火口湖で，エメラルドグリーンの水面が美しい，強酸性湖です。標高が高く，辺りはすっかり紅葉していました。

最近，火山活動が盛んだそうで，半径500ｍエリアは立入禁止。一番近い中央展望台への遊歩道は閉鎖中でした。やや遠い西側展望所を目指して，遊歩道を登り始めましたが，結構な急坂で途中で断念。振り返ると，弓池の霧が一瞬晴れて，美しい風景を見せてくれました（上の写真，クリックで拡大）。

レストハウスで信州名物・五平餅をほおばり，帰路につきます。帰りは，白根山から再び草津へ戻り，吾妻渓谷沿いのR145を走って，渋川伊香保ICを目指します。

途中，思いがけず，話題の「八ツ場ダム」建設現場を通りかかったので，次はそのお話など。

草津・ライトアップ

夕食後，夜の湯畑へ。ライトアップされた湯畑は，昼間と違った幻想的な表情を見せていました。

湯畑は，もとは８代将軍徳川吉宗がその湯を江戸城に運ばせたことから，「お汲み上げの湯」と呼ばれていました。今もその湯枠が水中に沈んでいます。

寛政４年(1792)，源泉は村の管理となりました。明治２０年，湯の花を採集する樋が作られ，明治４０年ころから，湯の花が採れる畑＝湯畑と呼ばれるようになりました。今でも６０度の源泉が毎分４６００リットル湧き出る，草津最大の源泉です。

滝の岩肌に見える緑色は，強酸性にも耐える藻（イデユコゴメ）です。この硫黄分と高温に耐えるとは，すごい生命力です。

流れ落ちる湯滝を見下ろす燈篭（写真の右上）は，文政１３年(1830)に伊勢太々講中が源泉脇にあった不動堂に寄進した常夜灯です。もとは手前の滝にせり出した岩の上にありましたが，崩落しないように現在の場所に移されたそうです。湯気にけむる石灯籠は，なかなか雰囲気がありました。

この時期，草津の気温は１３度ほど。浴衣に丹前を羽織ってもまだ寒いくらいでしたが，大勢の観光客が浴衣姿で散策していました。

次は，翌朝，草津から白根山へと向かいます。

草津・熱の湯

湯畑そばにある「熱の湯」は，もとは共同浴場として使われていました。昭和４３年から，草津名物「湯もみ」を実演する観光施設となりました。

草津の源泉は，熱いところで９５度もあり，そのままでは浴用にできません。水で冷ますと温泉の効能が薄まるので，考え出されたのが「湯もみ」です。
熱い温泉を，六尺の板でかき混ぜて，４８度くらいまで温度を下げると同時に，入浴前の準備運動をしたのが「湯もみ」の始まりだそうです。

「熱の湯」では，この時期，１日８回，湯もみの実演をしています。湯もみ娘（？）が「草津よいとこ，一度はおいで。ハァ，どっこいしょ」「お湯の中にもこりゃ，花が咲くよ。チョイナチョイナ」と草津節を唄いながら湯をもむ様子は，草津ならでは。有料施設（大人500円）ですが，一見の価値があります。

湯もみを見た後は，宿に戻って夕食を済ませ，旅館の温泉（白旗の湯）を堪能します。自分の手足が見えないほど白濁した硫黄泉で，リラックスできました。
入浴後，今度はライトアップされた夜の湯畑へ散策に出ます。